中医所重“天地人合一”

中医所重，在“天地人合一”，其学问精微渊深。必有聪颖明达之士，肯花得数十年功夫，忍受得住寒窗、贫困、寂寥，且能透悟医理，明了人事，然后或能成就大医事业。吾自知才薄智浅，不能比翼前贤，但深明学问在于居敬持志、循序致精，故用功不懈，朝晚于斯。纵然毕生未能契合大道，亦终可跟得前贤步伐。

中医不仅是医学体系，亦是文化，是哲学，是历史。因此，我认为学习《黄帝内经》，需尽量多地了解春秋战国时的人文历史，需多读先秦诸子著作；同理，学习张仲景，亦需多了解汉代的文化背景。学习经典，一方面要结合临床去思悟，另一方面又需结合经典的写作背景去研习。二者若能有机地结合，则进境必深。

学习中医，不但要学中医理论知识，亦需自临床上磨砺提高，更要学习前贤传承中医的精神。中医的历史有如中华民族的历史，每一朝代都有一批中医的“脊梁”，以顽强的意志，努力进取，推动着中医的发展。这些“脊梁”多有儒家精神：不为良相，则为良医、为生民立命，为往圣继绝学，如此精神最需我们传承。

古之哲医，寤寐俯仰，不与常人同域。造次必于医，颠沛必于医。故能感于鬼神，通于天地，可以济众，可以依凭。若与常人混其波澜，则庶事堕坏，使夫物类将何仰焉？由是言之，学者当摒弃俗情，凝心于此，则和、鹊之功因兹可得而致也。

中医养生保健治疗方式可以归纳为三法：心法，手法，物法。药食同源为物法，针灸、推拿、按摩、刮痧、拔罐、拍打拉筋为手法，祝祷、参禅、气功、武医、琴棋书画、行睡坐臥等修炼心性者皆可为心法。中医圆融天地人，体现在日常生活中，既传统又现代，既哲学又科学，以自然之道养护自然之身，自觉修行皆可为上医。